كالعرقجين والجورب ، نجسة فإن لم تكن مصنوعة من الميتة أو من حيوان يحرم أكل لحمه ، تصحّ الصلاة بها . وكذلك لا إشكال في الصلاة بخاتم متنجس أو نظّارة متنجسة . مسألة 870 : يجوز للمصلّي حمل الأشياء النجسة في الصلاة ، كالمنديل والمفتاح والسكين . ولا يبعد جواز حمل مطلق اللباس النجس . ولكن الأحوط استحباباً الاجتناب عن جميع ذلك ، خصوصاً إذا كان من الميتة ؛ نعم لو كان يصدق معه الصلاة في الثوب النجس - كما لو شدّ على ظهره اللباس النجس - تبطل صلاته حينئذٍ . مسألة 871 : المرأة المربية للطفل الذكر أو الأنثى إذا لم تجد أكثر من ثوب واحد ولم تتمكن من شراء أو استئجار أو استعارة غير ذلك الثوب ، تجوز لها الصلاة في ثوبها المتنجس ببول الطفل إذا غسلته في اليوم والليلة مرّة واحدة ؛ ويجوز لها تطهير الثوب في أيّ ساعة أرادت . ولكن الأحوط استحباباً أن تصلّي قبيل المغرب حتّى تتمكن من الإتيان بأربع فرائض بلباس طاهر ، أو بأقل نجاسة ممكنة . وكذلك لو كان عندها عدّة ثياب ، وكانت مضطرة إلى لبسها جميعاً ، يكفيها غسلها مرّة واحدة في اليوم والليلة . مسألة 872 : إذا تنجس ثوب المربية للطفل الأنثى ببول الطفل ، فالأحوط استحباباً أن تطهّره للصلاة ولا تكتفي بالغسل مرة واحدة في اليوم والليلة . مستحبّات لباس المصلّي مسألة 873 : يستحب في لباس المصلّي أمور ، منها : لبس العمامة ، التحنك ، لبس الرداء ، لبس أنظف الثياب ، لبس الثوب الأبيض ، استعمال العطر ، ولبس الخاتم العقيق .